SUY NGHĨ VỀ THÂN PHẬN NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG XÃ HỘI CŨ QUA NHÂN VẬT VŨ NƯƠNG VÀ THÚY KIỀU

Home/ Môn học/Văn/suy nghĩ về của em về thân phận người thiếu phụ trong làng mạc hội phong loài kiến qua nhân đồ thúy kiều
*

Nhà thơ Huy Cận từng viết:

Chị em tôi tỏa nắng rực rỡ vàng định kỳ sửNắng đến đời phải cũng nắng mang đến thơ”

Có thể nói, ngày nay, địa điểm của người thiếu phụ đã được đề cao, tôn vinh. Hình ảnh người phụ nữ Việt Nam hiện diện ở các vị trí trong cuộc sống và đã để lại những hình hình ảnh bóng sắc đẹp trong văn thơ hiện đại. Nhưng thật đáng tiếc thay, trong thôn hội cũ người thiếu nữ lại đề nghị chịu một số trong những phận đầy bi kịch và xứng đáng thương: Văn học thời ấy đã và đang nhắc nhiều đến kiếp đời của fan phụ nữ, mà chắc hẳn rằng điển hình trong số ấy là nhân đồ vật Vũ Nương “Chuyện người con gái Nam Xương”.

Bạn đang xem: Suy nghĩ về thân phận người phụ nữ trong xã hội cũ qua nhân vật vũ nương và thúy kiều

Người thanh nữ ngày xưa mở ra trong văn học thường là gần như người thiếu nữ đẹp. Từ bỏ vẻ đẹp mắt ngoại hình cho tới tính cách, nhưng mỗi cá nhân lại mang 1 vẻ đẹp nhất khác nhau, mỗi thân phận bao gồm một đặc điểm ngoại hình riêng biệt biệt.

Tác phẩm “Chuyện thiếu nữ Nam Xương” là tiếng nói đồng cảm, trân trọng, tụng ca của tác giả so với con người nhất là người phụ nữ. Toàn bộ câu chuyện luân phiên quanh cuộc sống và số phận bi đát của cô gái xinh đẹp, nết mãng cầu tên là Vũ Thị Thiết quê sinh sống Nam Xương. Cần nói rằng Nguyễn Dữ không tồn tại ý định cho Vũ Nương với đức tính của một phụ nữ yêu nước hay như là 1 mỹ nhân vị trí gác tía lầu son. Vũ Nương là tín đồ phụ nữ bình dân vốn con kẻ khó có một khát khao bao phủ cả cuộc đời – sẽ là thú vui nghi gia nghi thất. Cô gái mang vừa đủ vẻ rất đẹp của một người thiếu phụ lý tưởng “tính phương pháp đã thuỳ mị nết mãng cầu lại thêm bao gồm tư dung giỏi đẹp”.

Càng đi sâu vào mẩu truyện ta càng thấy vẻ đẹp mắt của thiếu phụ được tác giả tập trung diễn đạt rõ nét. Trong những ngày đoàn tụ ít ỏi, dù Trương Sinh con nhà hào phú tính vốn đa nghi, so với vợ thường xuyên phòng dự phòng quá sức nhưng lại nàng khéo léo cư xử, giữ gìn khuôn phép nên mái ấm gia đình không bao giờ phải thất hòa. Khi tiễn chồng đi lính, hy vọng ước lớn nhất của nàng không hẳn là sự nghiệp phú quý mà lại là mong ước ngày ck về “mang theo nhì chữ cẩn trọng thế là đầy đủ rồi”.

Những ngày ck đi xa, cô bé thực sự là một trong người bà mẹ hiền, dâu thảo, chăm lo thuốc thang tận tình lúc mẹ ck đau yếu, ma chay tế lễ chu tất khi mẹ chồng qua đời. Nguyễn Dữ đang đặt hầu hết lời ca ngợi đẹp đẽ tuyệt nhất về Vũ Nương vào mồm của bao gồm mẹ ông chồng nàng khiến nó trở đề xuất vô cùng ý nghĩa: “Sau này trời xét lòng lành ban cho phúc đức, giống dòng tươi tốt con cháu đông đàn, xanh cơ quyết chẳng phụ con cũng giống như con đang chẳng phụ mẹ”.

Xem thêm: Trọn Bộ Bài Tập Về Hiện Tại Hoàn Thành Cực Hay Có Lời Giải, Thì Hiện Tại Hoàn Thành

Người thiếu thốn phụ tận tụy, hiếu nghĩa ấy còn là 1 người vợ thuỷ chung đối với chồng. Vào suốt ba năm ck đi chinh chiến, fan thiếu phụ tươi tắn xinh đẹp mắt đó một lòng một dạ hóng chồng, nuôi con: “Cách biệt ba năm giữ gìn một tiết, sơn son điểm phấn từng sẽ nguôi lòng, ngõ liễu tường hoa chưa hề bén gót”. Dưới ngòi cây bút của Nguyễn Dữ, Vũ Nương được đông đảo người yêu thích bằng tính tình, phẩm hạnh của nàng. Trong cái nhìn mến thương trân trọng của ông, Vũ Nương là con bạn của gia đình, tiết hạnh của nàng là đức hạnh của một người bà xã hiền, dâu thảo, một tình nhân mến cuộc sống gia đình và có tác dụng mọi việc để giữ gìn, vun vén mang đến hạnh phúc. Tục ngữ có câu:

“Hoa thơm ai chẳng nâng niuNgười ngoan ai chẳng thương yêu mọi bề”

Hay:

“Gái có công thì ông xã chẳng phụ”

Thế nhưng công sức của Vũ Nương chẳng hầu hết không được nghe biết mà chính thiếu nữ còn đề xuất hứng chịu hồ hết phũ phàng của số phận. Nàng phải một mình một bóng âm thầm nuôi già dạy dỗ trẻ, hồ hết nỗi khổ về vật hóa học đề nặng lên đôi vai mà người vợ phải thừa qua hết. Những tưởng lúc giặc đang tan, ông xã về, gia đình được vui vầy thì ngạc nhiên giông bão đã ập đến, bóng black của cơn ghen đã làm cho Trương Sinh lú lẫn, mù quáng. Chỉ nghe một đứa trẻ em nói rất nhiều lời ngây thơ nhưng anh đã tưởng vợ mình lỗi hỏng. Trương Sinh chẳng đa số không tra hỏi mà lại đánh đập phũ phàng rồi ruồng rẫy đuổi con gái đi, quán triệt nàng thanh minh. Bị dồn vào bước đường cùng, Vũ Nương phải tìm về cái chết để hoàn thành một kiếp người. Tất cả lẽ thảm kịch của Vũ Nương không hẳn là ngôi trường hợp hiếm hoi mà khủng khiếp thay là số phận của tương đối nhiều chị em phụ nữ, là công dụng của bao nhiêu lý do mà chế độ phong kiến vẫn sản có mặt làm số phận của họ thật bi đát. Từ hầu như kiếp đời phận hầm hiu ấy, Nguyễn Dữ đã góp thêm phần khái quát cần thành lời kiếp buồn bã của người phụ nữ, cơ mà từ xa xưa số phận ấy cũng được thể hiện nay trong lời ca dao

“Thân em như hạt mưa xaHạt rơi xuống giếng, hạt ra phía bên ngoài đồng”

Trong tác phẩm này còn có được sự sáng tạo tài tình chi tiết về loại bóng oan nghiệt nhằm phê phán làng hội phong kiến và nói lên định mệnh của người đàn bà trong làng mạc hội kia thật ao ước manh. Chiếc bóng là một cụ thể nghệ thuật sáng sủa tạo, độc đáo, giàu ý nghĩa. Cụ thể này xuất hiện chức năng thắt nút mẩu truyện (đẩy những mâu thuẫn mang lại đỉnh điểm). Mẫu bóng mở ra trong lời nói đùa của Vũ Nương lúc nói với con. đều ngày xa cách, bé bỏng Đản luôn hỏi về bố. Thương người con ra đời chưa chắc chắn mặt cha, muốn tạo cho con ý niệm đầu tiên về người cha để nó không cảm giác thiếu vắng, luôn luôn cảm thấy hình hình ảnh cha gần cận bên mình. Vũ Nương chỉ dòng bóng mình trên vách với nói với nhỏ đó là phụ vương Đản. Một trong những ngày tháng xa chồng, nàng luôn nghĩ về người ông xã yêu dấu, trong lưu ý đến của nàng, chồng luôn ở bên cạnh, vợ chồng như hình cùng với bóng. Vũ Nương Chỉ vì ý muốn con vui, mong muốn bớt buồn, và giải khuây lúc sống đơn độc vò võ nuôi con. Có lẽ rằng người thiếu phụ chỉ ý muốn nguôi đi xúc cảm con mình đang sống và làm việc vắng cha. Nhưng cô bé đâu thể ngờ từ trò chơi này có tác dụng tan nát đời nàng, ngạc nhiên một tiếng nói đùa vào thương ghi nhớ lại vươn lên là sợi dây vô tình, oan nghiệt thắt chặt cuộc đời nàng. Chính vấn đề đó đã gây nên cho bạn nữ bao nỗi bất hạnh, tủi nhục. Cũng chính vì cái bóng mà nữ đã mất chồng, Đản đã hết mẹ

Nếu truyện được kể thật phù hợp trình tự thời hạn thì cụ thể chiếc bóng nên được kể trước khi Trương Sinh trở về. Nhưng ngạc nhiên Nguyễn Dữ lại tài hoa cho như vậy. Đã ỉm nhẹm lại cái cụ thể giật gân ấy. Rồi bùng nén ra tại một vị trí phù hợp đã gây nên bão giông, khuấy lên sóng gió. Không liệu có còn gì khác để phòng được cơn tức tối của kẻ có tính hay tị Trương Sinh nổ bùng. Niềm an lành nghi gia nghi thất, niềm hạnh phúc duy nhất, niềm mong ước duy tuyệt nhất của một đời Vũ Nương trong chốc lát trở nên trọn vẹn tan vỡ. Mẫu bóng không là 1 nhân đồ vật nhưng nó lại tham gia ý hợp tâm đầu vào câu chuyện, nó trở thành một cụ thể nghệ thuật đắt giá khiến cho câu chuyện lôi kéo người đọc. Bao gồm cách thắt nút và mở nút câu chuyện bằng cụ thể cái bóng đã tạo nên cái chết của Vũ Nương thêm oan ức và giá trị cáo giác xã hội nam quyền đầy bất công với đàn bà càng thêm sâu sắc.

Bình sẽ rơi, trâm đã gãy, liễu sẽ tàn trước gió, sen đang rũ vào ao, fan thiếu phụ tầm thường tình mà tệ bạc mệnh chỉ từ có thể tìm đến cái bị tiêu diệt để thanh minh tấm lòng trong sạch của mình.

Người đàn bà đẹp là thế, vậy mà không mong muốn thay bọn họ lại sống trong một buôn bản hội phong loài kiến thối nát với cỗ máy quan lại mục rỗng, cơ chế trọng nam khinh phái nữ vùi dập số trời họ. Càng xinh tươi ngoan thánh thiện thì bọn họ lại càng đau khổ, lại càng buộc phải chịu những sự chèn ép, bất công. Như một quy luật hà khắc của thời bấy giờ đồng hồ “hồng nhan bạc tình phận”. Đớn đau nắm số phận của nàng. Bạn nữ đã gieo bản thân xuống sông Hoàng Giang từ bỏ vẫn. Và bạn đời vẫn lưu truyền thêm 1 tấm thảm kịch về số phận tín đồ phụ nữ. Tấm bi kịch về cái đẹp bị giày xéo phũ phàng.

Tấm bi kịch này là việc đầu mặt hàng số phận mà lại cũng là lời tố giác thói ganh tuông ích kỷ, sự hồ đồ gia dụng vũ phu của gã lũ ông và cơ chế lệ phong kiến khắt khe dung bí cho sự tàn ác hủ bại. Đó còn là một lễ giáo phong kiến khắt khe với bốn tưởng phái mạnh quyền độc đoán đã biến chuyển Trương Sinh thành một bạo chúa gia đình. Để ngàn đời trên bến Hoàng Giang, khắc khoải niềm thương với nỗi ám hình ảnh dai dẳng về một fan thiếu phụ trẻ con trung, xinh đẹp, hiếu nghĩa, phổ biến tình mà bội nghĩa mệnh!

Nguyễn Dữ đã tập trung những nét xinh điển hình của người phụ nữ Việt nam vào mẫu Vũ Nương. Lúc thì cách xử thế, khi trải qua lời nói, khi hành động, khi thái độ, hình ảnh Vũ Nương hiện tại lên là 1 người trong trắng thuỷ chung, giàu lòng vị tha, hiếu thảo cơ mà cũng là một trong người thanh nữ khí khái, từ bỏ trọng. Ðó là 1 tâm hồn đẹp, rất đẹp một cách có văn hoá. Đó là tin nhắn nhủ. Hãy để ý đến thân phận bạn phụ nữ, đến số phận nhỏ người. Hãy tôn vinh hạnh phúc và đừng làm bất cứ điều gì có thể làm huỷ hoại tổn thương đến niềm hạnh phúc đôi lứa và gia đình. Với điều đặc biệt quan trọng hơn hết để có được hạnh phúc là cần thực sự đọc được nhau, kính trọng lẫn nhau và né tránh xa hồ hết ngộ dấn đáng tiếc. đã có được hạnh phúc đã là 1 điều khó khăn khăn, tuy nhiên giữ niềm hạnh phúc cho được bền bền lại càng là 1 trong những điều khó khăn hơn. Đó là vớ cả ý nghĩa mà chúng ta cũng có thể nhận ra được từ: “Chuyện cô gái Nam Xương”.

Câu chuyện về cô gái Vũ Nương khép lại tuy nhiên dư âm về sự bất bình, chán ghét xã hội phong kiến bất lương, vô nhân đạo thì còn mãi. Thời đại phong loài kiến trọng nam coi thường nữ, đầy rẫy phần lớn sự bất công oan trái. Bị tác động và yêu cầu chịu đựng nhiều nhất đó là người phụ nữ. Cố kỉnh nhưng, đa số người thiếu phụ ấy vẫn luôn luôn xinh đẹp, nết na, nhiều lòng thương yêu và không còn mực xem xét mọi tín đồ xung quanh. Ta gồm thể phát hiện lại hình hình ảnh của họ qua những tác phẩm văn học dân gian với văn học tập trung đại Việt Nam. Vào một làng hội phong con kiến suy tàn và thối nát lúc bấy giờ, số phận của người thiếu phụ thật bé bỏng nhỏ, long đong lận đận. Chắc hẳn rằng vì nuốm mà em càng yêu thương mến, trân trọng buôn bản hội xuất sắc đẹp mà lại em đang sống hôm nay.